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新頭殼newtalk

這本書來到店裡也差不多半年左右,前些日子被一位中年男子買走,不知道為什麼印象特別深刻。明明沒什麼眼神交會,但他將書靠著身體挽著離去的身影,卻是如此清晰。

說到藤原新也立刻聯想到的應該是《東京漂流》,而近期出版的《雙手合十一無所求》是作者於59歲時寫下的作品,紀錄在四國繞行聖境的巡禮。在書頁中夾雜著一些沒有對焦,甚至路邊不起眼的景致,或者搖搖欲墜的蝴蝶,一張張像是隱喻般,投射在關於死亡的陰影之內。日本的寺廟巡禮,意指前往本區內所有的寺廟參拜,過程中不能藉由外力只能依靠雙腳行走。

什麼願望都沒有。

只是心中無念地雙手合十。

我開始認真追溯每一次去廟裡參拜的經驗,我並非虔誠的佛(道)教徒,但從小就和父母一同持香拜佛的記憶,已深深烙印在身體當中,到了廟就算是沒有拿香也會雙手合十,但什麼時候開始學會在合掌時想要許願?的確,在吹生日蛋糕上的蠟燭之前,也會雙手合十;在日本的神社或寺廟參拜時也開始在內心祈求,我在合掌的時刻,檢驗心底的慾望。

人一旦雙手合十,心就會被願望填滿,因此其他雜念就沒有干擾困惑的空間,然而一旦心中沒有了願望,各式各樣的雜念就排山倒海地往空白的心灌進來,雙手合十僅只有短短十秒的瞬間,人要維持「無心」的狀態都很難。

書中提到小津安二郎的《東京物語》,其中一景於廣島的尾道拍攝,作者對於站在高處的寺廟眺望整個海景那一幕特別有感,而前往此處。我也曾旅行至尾道,那是一個颱風前夕的夏日煙火季,為了便宜的巴士票而選擇在尾道轉車,轉山陽電車後可以享受一整路田園與海的風景。這靠海的狹長城鎮相當有味道,沿著午後無人的商店街,可以在每條岔路的尾端看見粼光閃閃的海浪,尤其是颱風前的海顏色相當瑰麗。越過橫貫的鐵道,就是一整片的山,沿著陡峭的山坡爬行,有貓和逐漸清楚的街市景象,另外就是沿路上一小尊一小尊的地藏王菩薩。

我在旅途中的許多地方都會發現這些地藏王菩薩像,祂們的表情就像我們人一樣多,即使是佛菩薩,其中有一些竟然還帶著一絲不安或孤獨的表情。

這些小佛像,有些是單純在石頭上刻畫出小小的五官,一整排的座落在長滿綠苔的石階,或者一大群的圍在其他佛像旁邊,各個神情姿態都略微不同,我那時候並沒有很在意,只是靜靜端詳。走到制高點的千光寺,看著近乎無人的街道,我不知曉早在2、30年前藤原新也也曾走訪過這裡。

母親某天早晨對我說,這是一本禪書呢!我仔細想想覺得很有趣,這裡「禪」的意思可能不單指修行,而是指跨越。

人不過就是,吃著吃著吃著,然後死去。

在〈色食是空〉當中,提到作者與癌末的哥哥一同去了間餐館,雖然各式各樣的佳餚依序上桌,但哥哥的眼神只能追逐這些菜名,卻遲遲無法動手。直到切成像細麵條的「烏賊生魚片」被端上桌,他才慢慢動筷,一口一口地吃完它。

烏賊呀,味道真是鮮美,謝謝你。

這是他哥哥的最後一餐,那幾乎被當成配菜的料理,成為生命碎片裡最為神聖的食物。我還記得父親曾躺在床上和我敘述他心目中的美食名單,那些我們曾經一起吃過的,一起去過的小吃攤,已經無法下嚥的父親,只能追逐著記憶裡的味道,而那時候的我卻還不明白這代表什麼。

旅館兩個字,一個字是旅,另外一個是館。

作為一個成長空間,實在很奇妙。(註1)

藤原新也在漂流與放浪的姿態中,重新審視了人的欲求,一無所求太過困難,只能祈禱自己可以從苦痛中得到解放,我們同為一尊尊的路邊菩薩,接受日曬雨淋,依舊雙手合十。母親說:他一無所求的時候,是因為明白再如何祈求都不可能實現的啞口無言,因為無法祈禱了,所以沉默。但在那巨大的沉默背後,是帶著不安的轟鳴。表面撫平的水紋,底下暗藏的是深不見光的影子,它纏繞著擁有的慾望。當愛的存在,失去安放的位置,生命的修行之旅,從零開始。

旅行是一部沒有字的聖典;自然就是道德本身。沉默俘虜了我;是的,從沉默發出的話語俘虜了我。不拘善、惡,一切都是美好的。我凝視這一切,並且讓這一切原原本本地映照在我身上。(註2)

誰不是旅於天地之間,居於天地之間。那些執著終於會過去,我們輕捧著小小的冀望,一再體驗無法模擬的失去,任隨所有殘酷在假以時日的鑿刻中變成溫柔的擁抱,別無所求,只是照映。這是藤原新也告訴我的。

註1:擷取於《東京漂流》臉譜

註2:擷取於《印度放浪》,馬可孛羅

作者:陳瀅羽

(編按:此篇為新頭殼網站跟高雄獨立書店「三餘書店」合作所推出的書評) 

 

許多人以為,綠建築一定是豪宅或新大樓。台灣綠適居協會創辦人夫妻邱繼哲、譚海韻,以自身經驗告訴民眾,只要擁有正確的「綠觀念」、透過難度不高的「綠改造」,每個人的家都可以是「綠建築」。

走進綠適居協會辦公室,處處可見工具與建材。每逢周末,這裡變身工作坊,不少民眾遠從南部來此地上課,學會DIY「綠改造」自己的家。這裡也是邱繼哲和譚海韻的家,把家當成「綠改造」的實驗室與教室,可見兩人對綠建築的執著。

兩人成立綠適居協會,跟一棟老房子有關。

二○○六年,兩人在台中買了一間價格低廉的公寓,搬進去才發現,這是西曬強烈的頂樓,夏季電費高得嚇人,前屋主受不了酷熱逃之夭夭。但夫妻倆都是建築出身,邱繼哲還拿到台大生物環境系統工程碩士、北京清大建築博士,決心自己動手改造房子。

改造過程中,夫妻倆發現自己對綠建築的熱情,攜手成立綠適居協會、分享將「恐怖房子」改造為「綠建築」的經驗;並舉辦「節能住宅改造王」活動,為民眾「健檢」住宅。

「住的好是基本人權,綠建臺南市七股區自慰杯築也不是豪宅的代名詞。」邱繼哲認為,房子只要與自然環境和諧共處,做好隔熱、通風、採光,便能省下冷氣、照明等費用,人在屋中舒適愉快,就是環保的綠建築。

去年起,他把綠適居辦公室移到台北,希望能在大都會培養一批懂得「綠改造」的「綠師傅」,協助城市裡的每戶人家,即使沒有充裕預算、即使住到條件不佳的房子,也能透過改造,享有「綠建築」的舒適與愉悅。

綠建築第一要素是省電,冷氣更是台灣用電的沉重負擔。工研院研究,台灣住宅的空調用電,九成六是用來移除由建築外殼進入室內的熱量。其中窗戶占五成七、外牆占一成七、屋頂占二成二。

邱繼哲分析,台灣為了防震,建築物多以混凝土打造。但混凝土擁有蓄熱特性,不僅在白天傳遞太陽熱量進室內,更於晚上將白天吸收的熱量散發出來,造成耗電熱源。改造老屋成為綠建築的第一步,是做好屋頂、牆面與窗面的隔熱。

隔熱妙方1 保留陽台

許多人嫌室內坪數不夠大,喜歡把陽台改成室內空間。但邱繼哲認為,陽台外推後,可遮陽的空間不見了,高溫成為空調耗能的元凶。保留陽台,或將陽台布置成小庭院,不僅怡情養性,還可以遮陽、淨化空氣。

隔熱妙方2 雙層窗

人人喜歡開窗,但在台灣日曬強烈的環境中,開窗帶來熱量。邱繼哲巧妙運用熱對流原理設計「雙層窗」—在原有窗面的室內側加裝一扇室內窗,兩面窗中間留約十公分空間加掛百葉窗。

「雙層窗」夏天將外窗打開通風、內窗關閉,拉下百葉窗反射太陽光熱,並透過氣流將熱氣帶走。冬天有陽光時,關閉外窗阻隔房子外的冷空氣,打開內窗、拉起百葉窗,讓太陽的熱傳入室內成為天然暖氣。

隔熱妙方3 加裝雙層牆

台灣房屋建材多無隔熱材質,並大量使用蓄熱的混凝土。

邱繼哲舉例,當夏季室外溫度攝氏卅二度時,被曬熱的外牆表面可達五十度,傳入室內表面溫度仍有四十五度。此時若有一層隔熱層阻擋溫度,便可使室內溫度維持在卅度以下。

他建議民眾在西曬牆的內側自行加裝隔熱牆,形成雙層牆。以綠適居為例,在室內西面牆加裝一層松木壁板,與原本的牆留約一吋的空隙,在空隙中塞入岩棉等隔熱材料,形成厚約四公分的隔熱牆。

也可將書櫃或衣櫃移到需要隔熱的牆面。讓書本或衣服吸收熱量,不但減少熱量進入室內,也可防止書本或衣服發霉。

隔熱妙方4 屋頂隔熱

住頂樓遇到的酷熱問題,許多人會以加蓋鐵皮屋解決。但加蓋鐵皮屋不僅有法令問題,隔熱效果也不佳。邱繼哲指出,在屋頂上建花園、植草做綠屋頂,或鋪設木棧板、隔熱磚、碎石,形成隔熱層,都可以有效阻擋混凝土屋頂接收太陽熱輻射傳入室內。

省電妙方1 加掛溫濕度計

綠適居室內外多處掛著溫濕度計。

透過溫濕度計了解室內室外變化,可省下電費。舉例,除濕機不必廿四小時運轉,室內濕度超過百分之七十才需開機。

若室外濕度高於室內濕度,應緊閉門窗避免水氣侵入家中;當室外濕度低於室內時,就要大開門戶讓濕氣散去,不必依賴除濕機。

當夏天室外溫度低於室內,或冬天室外溫度高於室內時,可採自然通風。但若外界無風無法進行自然通風,可於廚房或後陽台出入門上方裝置抽風扇,強制將空氣排出,達到全屋換氣的效果。

省電妙方2 加裝電表

這幾年,邱繼哲到處演講推動「省電節能唯一招」—降功率、省時間彰化縣二水鄉自慰器

他解釋,「降功率」選用低耗電功率的設備,如省電燈泡、變頻空調。「省時間」則是養成隨手關燈、隨時注意關閉待機電源的習慣。

據研究,家中各種待機電源,所消耗的電力平均占家中用電的百分之九,相當驚人。邱繼哲想出一個「懶人妙招」,將所有家電插頭裝在附開關的延長線插座,按一下開關,就可以把該關掉的電源關掉。

英國曾經做過一項實驗,在兩千個家庭的客廳或廚房,裝設即時顯示的數字型電表,隨時提醒用電狀況,最後省下四分之一電量。

邱繼哲也如法炮製,在家中電器的開關旁裝設電表,隨時記錄。不過,這電表是他直接找廠商改裝、價格昂貴,一般人不易購買。他認為,如果台電能運用App,讓每個人隨時監看用電情況,必能有效節省電費。

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